↑
HOME ครอบครัว ธุรกิจ แถวนี้ 101 แซ่อึ้ง บทความ ติดต่อครอบครัว
แซ่จีนหายาก · Qu Surname

แซ่ขุก แซ่ชวี (屈) มาจากไหน? ประวัติตระกูลชวี จากรัฐฉู่สู่จีนใต้

แซ่ขุก แซ่ชวี (屈) มาจากไหน? เชื้อพระวงศ์รัฐฉู่ ตระกูลของคุดก้วน (屈原) ต้นเรื่องไหว้บ๊ะจ่าง สายพานหยู กวางตุ้ง คำอ่านแต้จิ๋ว จีนกลาง อังกฤษ

โดย · · อ่าน ~12 นาที
ภาพปกอักษร 屈 สีทองตัวใหญ่ พร้อมข้อความ แซ่ขุก แซ่ชวี (屈) มาจากไหน? ประวัติตระกูลชวี จากรัฐฉู่สู่จีนใต้
ภาพปกอักษร 屈 สีทองตัวใหญ่ พร้อมข้อความ แซ่ขุก แซ่ชวี (屈) มาจากไหน? ประวัติตระกูลชวี จากรัฐฉู่สู่จีนใต้ (ภาพปกประกอบบทความ)

แซ่ขุก เขียนด้วยอักษรจีน 屈 (ตัวเต็มและตัวย่อเขียนเหมือนกัน) จีนกลางอ่านว่า "ชวี" (Qū) ส่วนสำเนียงแต้จิ๋วอ่านว่า "ขุก" (kug4) คนไทยรู้จักคนแซ่นี้ดีที่สุดผ่านชื่อ "คุดก้วน" (屈原) กวีผู้เป็นต้นเรื่องของ เทศกาลไหว้บ๊ะจ่าง แซ่นี้อยู่ราว อันดับประมาณ ~180 ของจีน ประมาณการว่าปี 2026 มีคนแซ่นี้ราว 7.8 แสนคน

คำตอบสั้น ๆ

แซ่ขุก แซ่ชวี (屈) สืบจากชวีเสีย โอรสของฉู่อู่หวางแห่งรัฐฉู่สมัยชุนชิว ผู้ได้ที่ดินกินส่วยชื่อ 屈 ลูกหลานจึงนำชื่อที่ดินมาเป็นแซ่ อีกสายหนึ่งเป็นชาวเซียนเปย์ที่เปลี่ยนมาใช้แซ่นี้ ผู้ที่คนไทยรู้จักดีที่สุดคือคุดก้วน ต้นเรื่องไหว้บ๊ะจ่าง ปัจจุบันมีราว 7.8 แสนคน (ประมาณการปี 2026) มากที่สุดในส่านซี ไม่พบสายในแต้จิ๋วและไม่พบสมาคมในไทย

ประเด็นสำคัญ

  • แซ่ขุก แซ่คุด และแซ่ชวี คือ 屈 เดียวกัน ไม่ใช่ 曲 ที่จีนกลางอ่านชวีเหมือนกัน
  • ต้นแซ่คือชวีเสีย โอรสของฉู่อู่หวาง ตำแหน่ง 莫敖 ผู้ได้ที่ดินกินส่วยชื่อ 屈
  • คุดก้วน (屈原) กวีรัฐฉู่เป็นคนแซ่นี้ ประเพณีผูกท่านกับเทศกาลไหว้บ๊ะจ่าง
  • ศูนย์กลางในกวางตุ้งคือพานหยู มีศาลบรรพชนใหญ่ 屈氏大宗祠 ที่หมู่บ้านซินถิง
  • ไม่พบสายในแต้จิ๋ว ไม่พบสมาคมในไทย ส่วนร้าน 屈臣氏 คือ Watsons ไม่ใช่แซ่

ก่อนอ่าน: ทำไมผมเขียนเรื่องแซ่ของตระกูลต่าง ๆ

ผม ธนินพงษ์ ศุภพิทักษ์พงษ์ (MingPaPa) เป็นคนแต้จิ๋ว แซ่ 黃 (แต้จิ๋ว อึ้ง / จีนกลาง หวง) บรรพบุรุษมาจากเท่งไฮ้ (澄海 — จีนกลาง เฉิงไห่) ผมรักและภูมิใจในรากเหง้าวัฒนธรรมจีนที่อากงอาม่าส่งต่อมาให้ หลังจากเขียนเรื่องแซ่อึ้งของบ้านผมเองและตาราง 168 แซ่จีนแล้ว ผมอยากให้ลูกหลานตระกูลอื่นได้มีเรื่องราวของแซ่ตัวเองเก็บไว้บ้าง จึงขออนุญาตรวบรวมข้อมูลเท่าที่พอจะหาได้ มาเขียนเป็นบทความของแซ่ตระกูลที่มีอยู่ในเมืองไทยทีละแซ่

ตั้งใจให้เป็นประโยชน์ต่อลูกหลานแต่ละตระกูล และเป็นอีกแรงหนึ่งในการช่วยคนไทยเชื้อสายจีนค้นหารากเหง้าของตัวเอง ข้อมูลส่วนใหญ่มาจากรายงานทะเบียนราษฎร์ของทางการจีน หนังสือและเว็บไซต์ของตระกูล งานวิชาการ และข่าวจากจีน ผมพยายามบอกไว้ทุกครั้งว่าเรื่องไหนเป็นตำนานหรือบันทึกของตระกูล และเรื่องไหนมีหลักฐานทางประวัติศาสตร์

ผมไม่ใช่นักประวัติศาสตร์ เป็นเพียงลูกหลานคนจีนคนหนึ่งที่อยากเห็นเรื่องเหล่านี้ถูกเก็บไว้ หากข้อมูลตระกูลใดผิดพลาด หรือพี่น้องบ้านไหนมีเรื่องราวที่อยากเพิ่มเติม แจ้งครอบครัวเราได้เลยครับ ผมจะแก้ไขและบันทึกไว้ในประวัติการแก้ไขท้ายบทความ เพื่อให้ข้อมูลสมบูรณ์ที่สุด และช่วยให้การศึกษารากเหง้าและวัฒนธรรมของแต่ละแซ่ง่ายขึ้นสำหรับทุกคน

ข้อมูลด่วน: แซ่ขุก แซ่ชวี (屈)

หัวข้อ ข้อมูล
อักษรจีน 屈 (ตัวย่อและตัวเต็มเขียนเหมือนกัน) ความหมายทั่วไปคือ "งอ โค้ง" หรือ "จำยอม"
จีนกลาง Qū (เสียง 1) · ชวี (รูปที่ใช้ทั่วไป) · ตามหลักราชบัณฑิตฯ: ชฺวี
แต้จิ๋ว kug4 · ขุก — ถอดเสียงตามหลักการอ่านแต้จิ๋ว ยังไม่พบการใช้เป็นชื่อแซ่ในเอกสารไทย
รูปไทยที่คนรู้จัก คุด — ในชื่อ "คุดก้วน" (屈原) ที่วิกิพีเดียภาษาไทยใช้ในหน้าเทศกาลไหว้บ๊ะจ่าง
ฮกเกี้ยน khut
กวางตุ้ง wat1 (ฮ่องกงสะกด Wat · มาเก๊า Vat หรือ Wat)
แคะ (ฮากกา) khut
ภาษาอังกฤษ Qu, Wat, Khut, Chu (ไต้หวัน) · เวียดนาม Khuất
อันดับในจีน อันดับประมาณ ~180 (จัดจากฐานข้อมูลฝูซี ปี 2013 เพราะทางการจีนประกาศเพียง 100 อันดับแรก) · ใน《百家姓》อยู่ลำดับที่ 124
ประชากร ราว 7.8 แสนคน (ประมาณการปี 2026 ช่วง ±15% ราว 6.6–9 แสนคน)
มณฑลที่มีมากที่สุด ส่านซี (ตามฐานข้อมูลฝูซี 2013)
郡望 (ถิ่นตระกูล) 临淮 หลินหวย · 临海 หลินไห่ · 河南 เหอหนาน (ลั่วหยาง)
堂号 (ชื่อหอ) 三闾堂 · 汨罗堂 · 忠义堂 · 临海堂 · 河南堂
ระวังสับสน จีนกลาง "ชวี" ซ้ำกับแซ่ 曲 และใกล้แซ่ 瞿 · 屈臣氏 คือร้าน Watsons ไม่ใช่แซ่
ภาพวาดคุดก้วน ชวีหยวน 屈原 กวีรัฐฉู่ บุคคลสำคัญที่สุดของแซ่ขุก แซ่ชวี โดยเฉินหงโซ่ว
ภาพวาด คุดก้วน หรือชวีหยวน (屈原 ราว 339–278 ปีก่อน ค.ศ.) ฝีมือจิตรกร เฉินหงโซ่ว (陈洪绶) สมัยปลายราชวงศ์หมิง ท่านไว้หนวดเคราดกดำ ประดับศีรษะด้วยดอกไม้และใบไม้ สวมเสื้อคลุมขนสัตว์ทับชุดยาวที่ชายพลิ้วไหว มือถือไม้เท้าคดงอ บนพื้นผ้าไหมเก่าสีน้ำตาล ภาพไม่มีตัวอักษร ระบุตัวบุคคลตามชื่อไฟล์บน Wikimedia Commons · ภาพ: Chen Hongshou (陈洪绶) / Wikimedia Commons, Public domain

แซ่ขุก ภาษาจีนเขียนอย่างไร อ่านว่าอะไร (จีนกลาง vs แต้จิ๋ว)

แซ่ขุกเขียนว่า 屈 ทั้งในจีนแผ่นดินใหญ่ ไต้หวัน และป้ายบรรพชนรุ่นเก่า อักษรนี้มีความหมายทั่วไปว่า "งอ โค้ง" หรือ "จำยอม" (เช่นในคำว่า 委屈 ที่แปลว่า "น้อยใจ ไม่ได้รับความเป็นธรรม") แต่ในฐานะแซ่ มาจาก ชื่อที่ดินกินส่วยในรัฐฉู่ (ดูหัวข้อถัดไป)

ชื่อเรียกแซ่นี้เปลี่ยนไปตามสำเนียง

  • ชวี มาจากภาษาจีนกลาง (Qū) ตรงกับการสะกด "Qu" รูปตามหลักราชบัณฑิตฯ เขียน "ชฺวี"
  • ขุก — สำเนียงแต้จิ๋วอ่านว่า ขุก (ถอดเสียงตามหลักการอ่านแต้จิ๋ว — ยังไม่พบการใช้เป็นชื่อแซ่ในเอกสารไทย) พจนานุกรมแต้จิ๋วให้เสียง kug4 บทความนี้เขียนด้วย "ข" แบบเดียวกับแซ่ 曲 (เข็ก) เพื่อไม่ให้ไปตรงกับคำไทยว่า "คุก"
  • คุด คือรูปที่คนไทยคุ้นที่สุด อยู่ในชื่อ "คุดก้วน" ซึ่งก็คือชวีหยวน (屈原) รูปนี้มาจากเสียงท้าย -t แบบฮกเกี้ยน (khut) ส่วนสำเนียงเมืองเตี่ยจิวเองก็มีเสียง kud4 ใกล้เคียงกัน
  • Wat / Vat มาจากกวางตุ้ง ใช้ในฮ่องกงและมาเก๊า ส่วนไต้หวันสะกด Chu

สรุปง่าย ๆ ว่า แซ่ขุก แซ่คุด และแซ่ชวี คือแซ่ 屈 เดียวกัน และคุดก้วนก็คือคนแซ่นี้

ข้อควรระวัง:

  • จีนกลาง "ชวี" ซ้ำกับแซ่ 曲 (แต้จิ๋ว เข็ก) และใกล้กับแซ่ 瞿 (Qú แต้จิ๋ว คื้อ) เป็นคนละแซ่กัน ต้องดูอักษรจีนประกอบ
  • ร้าน 屈臣氏 ที่เห็นทั่วจีนคือ Watsons (วัตสัน) เป็นการถอดเสียงชื่อบริษัท ไม่ใช่ร้านของคนแซ่ 屈
  • 屈突 เป็นแซ่สองพยางค์ของชาวเซียนเปย์ แยกต่างหากจากแซ่ 屈

แซ่ขุก มาจากไหน: ต้นกำเนิดตระกูลชวี

สายที่ 1 — ชวีเสีย (屈瑕) เชื้อพระวงศ์รัฐฉู่: สมัยชุนชิว ชวีเสีย โอรสของ ฉู่อู่หวาง (楚武王) ดำรงตำแหน่ง "莫敖" ขุนนางสูงสุดฝ่ายทหารและการปกครองของรัฐฉู่ และได้ที่ดินกินส่วยชื่อ "屈" ในดินแดนรัฐฉู่ (หูเป่ยปัจจุบัน) ลูกหลานจึงนำชื่อถิ่นมาเป็นแซ่ ชวีเสียปรากฏตัวจริงในพงศาวดาร《左传》

ตระกูลนี้จึงเป็น เชื้อพระวงศ์ของรัฐฉู่ ในระบบโบราณ คุดก้วนมี "姓" (แซ่ใหญ่) คือ 芈 และมี "氏" (ชื่อสกุลย่อย) คือ 屈 คำว่า "แซ่ชวี" ในปัจจุบันจึงมาจาก "氏" ของตระกูลขุนนางฉู่ สมัยจ้านกว๋อ ตระกูล 屈 昭 景 เป็นสามตระกูลใหญ่ของราชวงศ์ฉู่

สายที่ 2 — ชาวเซียนเปย์ (鲜卑) สกุล 屈突 และ 屈男: ตาม《魏书·官氏志》 สองสกุลนี้ติดตามจักรพรรดิเว่ยเสี้ยวเหวินตี้ลงมาอยู่ลั่วหยางในปลายศตวรรษที่ 5 แล้วเปลี่ยนมาใช้แซ่ 屈 อย่างไรก็ตาม บางครอบครัวยังใช้แซ่สองพยางค์ 屈突 ต่อมาอีกนาน

สาย บรรพชน / เหตุการณ์ ยุค ตำนานหรือประวัติศาสตร์
เชื้อพระวงศ์ฉู่ ชวีเสีย โอรสของฉู่อู่หวาง ชุนชิว (ศตวรรษที่ 8 ก่อน ค.ศ.) มีเอกสาร (《左传》)
ชาวเซียนเปย์ สกุล 屈突 และ 屈男 เว่ยเหนือ (ปลายศตวรรษที่ 5) มีเอกสาร (《魏书》)

คุดก้วน: คนแซ่ขุกที่คนไทยรู้จักที่สุด

คุดก้วน หรือชวีหยวน (屈原 ราว 339–278 ปีก่อน ค.ศ.) เป็นขุนนางและกวีของรัฐฉู่ ดำรงตำแหน่ง "三闾大夫" ดูแลสามตระกูลเชื้อพระวงศ์ 昭 屈 景 ท่านเป็นศูนย์กลางของรวมบทกวี《楚辞》และบทกวีขนาดยาว 《离骚》 ได้รับการยอมรับทั่วไปว่าเป็นงานของท่าน

ประเพณีที่เล่าสืบมาภายหลังผูกการกระโดดแม่น้ำ มี่หลัว (汨罗江) ของท่านเข้ากับ เทศกาลไหว้บ๊ะจ่าง (端午) วันที่ 5 เดือน 5 จีน ซึ่งคนไทยเชื้อสายจีนไหว้กันทุกปี (รายละเอียดในหัวข้ออาหาร)

ถิ่นเดิม (郡望) และชื่อหอบรรพชน (堂号)

郡望 คือ "ถิ่นอันเป็นเกียรติของตระกูล" ส่วน 堂号 คือชื่อหอบรรพชนที่แขวนเหนือประตูบ้านหรือศาลตระกูล ชื่อหอของแซ่ชวีส่วนใหญ่ตั้งเพื่อระลึกถึงคุดก้วน

ชื่อ ประเภท ที่มา
临淮 หลินหวย 郡望 แถบซื่อหง–ซวีอี๋ เจียงซู หลังฮั่นตะวันตก ตระกูลชวีบางส่วนย้ายมาที่นี่
临海 / 临海堂 郡望 + หอ ชายฝั่งตะวันออกเจ้อเจียง ตระกูลชวีที่นี่ใหญ่จนเรียกว่า "临海望"
河南 / 河南堂 郡望 + หอ ลั่วหยาง ตระกูลชวีจากกวานจงบางส่วนย้ายมา และเป็นถิ่นของสายเซียนเปย์
三闾堂 หอ จากตำแหน่ง "三闾大夫" ของคุดก้วน
汨罗堂 หอ จากแม่น้ำมี่หลัวที่คุดก้วนกระโดดน้ำ
忠义堂 หอ ยกย่องความจงรักภักดีของคุดก้วน ใช้ในสายหลินไห่–ฉางสู

เส้นทางลงใต้: จากรัฐฉู่สู่พานหยู กวางตุ้ง

เส้นทางตามยุค

ยุค เหตุการณ์สำคัญ
ชุนชิว–จ้านกว๋อ ตระกูลชวีเป็นขุนนางใหญ่ของรัฐฉู่
ฉินพิชิตฉู่ (223 ปีก่อน ค.ศ.) ตระกูลกระจัดกระจาย ส่วนหนึ่งหลบอยู่ในหูเป่ย–หูหนาน
ฮั่นตะวันตก ราชสำนักย้ายตระกูลใหญ่ของแคว้นเก่าเข้าไปอยู่ กวานจง (ส่านซี) ตระกูลชวีจึงมีมากในส่านซีมาจนวันนี้ อีกส่วนไปหลินไห่ (เจ้อเจียง) และซื่อหง–ซวีอี๋ (เจียงซู)
เว่ย–จิ้น–ราชวงศ์เหนือใต้ เกิดถิ่นตระกูลหลินไห่ หลินหวย เหอหนาน และชาวเซียนเปย์เปลี่ยนมาใช้แซ่ 屈
ซ่ง–หยวน สายทางใต้เจริญกว่าสายเหนือ กระจายไป เจียงซี ฝูเจี้ยน กวางตุ้ง กวางสี
หมิงตอนต้น สายซานซีอพยพจาก "ต้นหวยใหญ่หงต้ง" (洪洞大槐树) ไปเหอเป่ย ปักกิ่ง เจียงซู เหอหนาน ซานตง

สายกวางตุ้ง: ตระกูลชวีแห่งพานหยู

ศูนย์กลางของแซ่ชวีในกวางตุ้งคือ "ตำบลซาถิง" (沙亭乡) อำเภอพานหยู (番禺) ซึ่งปัจจุบันอยู่ในเขตพานหยู เมืองกว่างโจว ครอบคลุมหมู่บ้าน ซินถิง (莘汀) ตำบลฮว่าหลง และ ซือเสียน (思贤) ตำบลซินจ้าว นี่เป็นชุมชนชาวกวางตุ้ง (广府) คนละกลุ่มกับชาวแต้จิ๋ว

  • ศาลบรรพชนใหญ่ 屈氏大宗祠 ที่หมู่บ้านซินถิง เป็นอาคารกว้างสามแถว ลึกสามโถง พื้นที่อาคารราว 1,880 ตารางเมตร ป้ายจารึกระบุว่าบูรณะในปี ค.ศ. 1813 และ 2007 เป็นหนึ่งในศาลบรรพชนที่ใหญ่และสมบูรณ์ที่สุดของพานหยู ขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถานระดับมณฑลกวางตุ้งในปี 1989 ปัจจุบันใช้เป็นห้องนิทรรศการประวัติชวีต้าจวิน
  • หมู่บ้านซือเสียน เดิมชื่อ 严坑 ภายหลังเปลี่ยนเป็น "思贤" ซึ่งแปลว่า "คิดถึงปราชญ์" ที่นี่มีสุสานของกวี ชวีต้าจวิน (屈大均) บนเนิน 宝珠岗 พร้อมป้ายที่นายอำเภอพานหยูจารึกไว้ในปี 1929

ไม่พบสายแต้จิ๋ว

ขอบอกตรง ๆ ว่า ไม่พบสายแซ่ขุกในแต้จิ๋ว การค้นแผนที่ Amap ในเตี่ยจิว ซัวเถา และเจียหยาง เจอแต่ร้าน 屈臣氏 (Watsons) ไม่พบศาลบรรพชน หมู่บ้าน หรือสมาคมของแซ่นี้เลย และไม่พบบันทึกบรรพชนผู้เข้าแต้จิ๋ว

แซ่ขุก (ชวี) ในประเทศไทย

ไม่พบสมาคมแซ่ขุกในประเทศไทย แซ่นี้ไม่อยู่ในรายชื่อสหสมาคมตระกูลแซ่ และไม่พบบุคคลไทยเชื้อสายแซ่นี้ที่มีชื่อเสียงพร้อมแหล่งยืนยัน

แต่ชื่อของคนแซ่นี้อยู่ในชีวิตคนไทยเชื้อสายจีนทุกปี เพราะทุกวันที่ 5 เดือน 5 จีน บ้านคนจีนในไทยทุกแซ่ไหว้บ๊ะจ่าง ตามประเพณีที่เล่าว่าเป็นการระลึกถึง คุดก้วน วิกิพีเดียภาษาไทยหน้าเทศกาลไหว้บ๊ะจ่างก็เขียนชื่อท่านว่า "คุดก้วนหรือชฺวี ยฺเหวียน"

ถ้าบ้านคุณเป็นแซ่ 屈 ที่บ้านเรียกว่าแซ่ขุก แซ่คุด หรือชื่ออื่น? อากงอาม่ามาจากถิ่นไหน? เล่าให้ฟังได้เลย เพราะเรื่องของแซ่นี้ในเมืองไทยยังแทบไม่มีใครบันทึกไว้

ปัจจุบันคนแซ่ชวีอยู่ที่ไหนในจีน

ฐานข้อมูลฝูซี ปี 2013 ระบุว่า ส่านซี มีคนแซ่ชวีมากที่สุด ซึ่งสอดคล้องกับประวัติการย้ายตระกูลใหญ่เข้ากวานจงสมัยฮั่น

พื้นที่ ความสำคัญ
ส่านซี (陕西) มากที่สุดตามฝูซี 2013
หูหนาน (湖南) หนาแน่น ถิ่นแม่น้ำมี่หลัว
หูเป่ย (湖北) ถิ่นกำเนิดในรัฐฉู่ · สายหลัวเถียน (罗田)
เหอหนาน ซานตง เหอเป่ย เจียงซู สายลั่วหยาง สายหงต้ง และสายหลินไห่–ฉางสู
กวางตุ้ง (广东) หมู่บ้านซือเสียนและซินถิง พานหยู กว่างโจว
ไต้หวัน ฮ่องกง มาเก๊า สะกด Chu, Wat, Vat
เวียดนาม สะกด Khuất

บุคคลสำคัญแซ่ชวี

บุคคล ยุค บทบาท
ชวีเสีย (屈瑕) ศตวรรษที่ 8 ก่อน ค.ศ. โอรสของฉู่อู่หวาง ตำแหน่ง 莫敖 บรรพชนต้นแซ่
屈完 ชุนชิว ขุนนางรัฐฉู่
คุดก้วน / ชวีหยวน (屈原) ราว 339–278 ปีก่อน ค.ศ. ขุนนาง "三闾大夫" และกวีรัฐฉู่ ผู้แต่ง《离骚》ต้นเรื่องเทศกาลไหว้บ๊ะจ่างตามประเพณี
屈匄 จ้านกว๋อ แม่ทัพรัฐฉู่
屈晃 สามก๊ก ชาวหรู่หนาน ขุนนางง่อก๊ก
屈突通 ค.ศ. 557–628 ขุนนางเชื้อสายเซียนเปย์สมัยสุย–ถัง หนึ่งในขุนนาง 24 คนของหอหลิงเยียน (ใช้แซ่สองพยางค์ 屈突 จึงนับเป็นคนละแซ่กับ 屈 ในปัจจุบัน)
ชวีต้าจวิน (屈大均) ค.ศ. 1630–1696 ชาวพานหยู กวางตุ้ง กวีและนักวิชาการปลายหมิง–ต้นชิง หนึ่งใน "สามปรมาจารย์หลิ่งหนาน" (岭南三大家) ผู้เขียน《广东新语》
屈武 ศตวรรษที่ 20 นักการเมือง รองประธานสภาที่ปรึกษาการเมืองแห่งชาติจีน (1983–1992)
屈万里 ค.ศ. 1907–1979 ชาวอวี๋ไถ ซานตง นักวิชาการคัมภีร์《诗经》《尚书》ผู้อำนวยการหอสมุดกลางแห่งชาติไต้หวัน

ชวีต้าจวิน มีชีวิตที่น่าสนใจ ตอนเด็กท่านใช้แซ่ 邵 เพราะบิดาไปอยู่กับบ้านตระกูลเส้า แล้วกลับมาใช้แซ่ 屈 ในปี 1640 ปี 1648 ร่วมต่อต้านราชวงศ์ชิงกับอาจารย์ 陈邦彦 ปี 1650 บวชที่วัดไห่หยุน หนังสือ 《广东新语》 ของท่านได้ชื่อว่าเป็น "สารานุกรมกวางตุ้ง" และท่านถือคุดก้วนเป็นแบบอย่างทางกวี

ภาพเหมือนชวีต้าจวิน 屈大均 กวีชาวพานหยู กวางตุ้ง บุคคลสำคัญแซ่ชวี แซ่ขุก
ภาพเหมือน ชวีต้าจวิน (屈大均 ค.ศ. 1630–1696) ในวัยชรา ศีรษะโล้น ไว้หนวดเคราบางสีขาว นั่งขัดสมาธิในเสื้อคลุมยาวสีเทาคอปกเข้ม บนพื้นกระดาษสีครีม ภาพไม่มีตัวอักษร ระบุตัวบุคคลตามคำอธิบายไฟล์ จากหนังสือ《清代學者像傳》— ภาพ: 叶衍兰 (รวบรวม), 黄小泉 (วาด) / Wikimedia Commons, Public domain

อาหารและวัฒนธรรมประจำแซ่

อาหาร: ไม่มีอาหารที่เป็น "ของแซ่ขุก" โดยตรง แต่มีอาหารที่ผูกกับคนแซ่นี้แน่นแฟ้นที่สุดในวัฒนธรรมจีน คือ บ๊ะจ่าง (粽子)

  • ตำนาน: ชาวบ้านโยนข้าวลงแม่น้ำเพื่อไม่ให้ปลากินร่างคุดก้วน ต่อมาคุดก้วนมาเข้าฝันบอกให้ห่อข้าวด้วยใบไผ่ จึงเกิดบ๊ะจ่าง วิกิพีเดียภาษาไทยก็เล่าเรื่องนี้ในหน้าเทศกาลไหว้บ๊ะจ่าง
  • ตำนาน: การแข่งเรือมังกรเล่าว่าเริ่มจากชาวบ้านพายเรือออกตามหาร่างคุดก้วน แต่แหล่งของตระกูลเองระบุว่าการแข่งเรือมีมาก่อน และบางถิ่นใช้รำลึกถึง อู๋จื๋อซวี (伍子胥) แทน
  • ประวัติศาสตร์: คำอธิบายว่า "เทศกาลตวนอู่มีไว้รำลึกถึงคุดก้วน" ปรากฏในหนังสือสมัยราชวงศ์ใต้ เช่น《荆楚岁时记》และ《续齐谐记》ซึ่งเขียนหลังท่านเสียชีวิตหลายร้อยปี วิกิพีเดียภาษาอังกฤษจึงเรียกว่าเป็น "ประเพณีภายหลัง"

ปีหน้าที่ห่อหรือไหว้บ๊ะจ่าง ก็เล่าให้ลูกหลานฟังได้ว่า คุดก้วนผู้เป็นต้นเรื่องคือคนแซ่ 屈

พิธีเซ่นไหว้ชวีหยวน 屈原 ที่ศาลชวีจื่อ เยว่หยาง หูหนาน ในเทศกาลไหว้บ๊ะจ่าง ระลึกถึงคุดก้วน แซ่ขุก
ผู้คนจำนวนมากคล้องผ้าพันคอสีส้ม มาร่วม พิธีเซ่นไหว้ชวีหยวน (祭屈大典) ในวันเทศกาลไหว้บ๊ะจ่าง ที่ ศาลชวีจื่อ (屈子祠) เมืองเยว่หยาง หูหนาน ซึ่งเป็นศาลระลึกถึงคุดก้วน ไม่ใช่ศาลตระกูล ป้ายผ้าแดงด้านบนเขียนว่า "屈子祠祭屈大典" พร้อมภาษาอังกฤษ ใต้ป้ายเป็นแผ่นป้ายสีดำอักษรทอง ประตูไม้แกะสลักรูปหงส์คู่ และโคมไฟสีแดง · ภาพ: Huangdan2060 / Wikimedia Commons, CC BY 3.0

คติของตระกูล: ไม่พบ "家训" ฉบับเต็มที่เผยแพร่ คุณค่าที่ตระกูลยึดถือคือ ความจงรักภักดีและความซื่อตรงของคุดก้วน ซึ่งเห็นได้จากชื่อหอ 忠义堂 三闾堂 และ 汨罗堂

ลำดับชื่อรุ่น (字辈): ตัวอย่างจากสายหลัวเถียน หูเป่ย (หอ 敦睦堂 พงศาวลีฉบับปี 1920)

如汝立志,名达家邦,光昭先业,继述荣昌,扬清世绪,贻泽延长

ใครที่ยังมีชื่อจีนสามพยางค์ ลองเทียบอักษรกลางของชื่อดู แต่ควรตรวจกับพงศาวลีของบ้านตัวเองอีกครั้ง

คำถามที่พบบ่อย

แซ่ขุก ภาษาจีนเขียนอย่างไร?

เขียนว่า 屈 ซึ่งตัวย่อและตัวเต็มเขียนเหมือนกัน มาจากชื่อที่ดินกินส่วย "屈" ของชวีเสีย เชื้อพระวงศ์รัฐฉู่

แซ่ขุก แต้จิ๋วอ่านว่าอะไร?

สำเนียงแต้จิ๋วอ่านว่า "ขุก" (kug4) เป็นการถอดเสียงตามหลักการอ่านแต้จิ๋ว ยังไม่พบการใช้เป็นชื่อแซ่ในเอกสารไทย ส่วนรูป "คุด" ในชื่อคุดก้วนมาจากสำเนียงฮกเกี้ยน

แซ่ขุก จีนกลางอ่านว่าอะไร?

จีนกลางอ่านว่า "ชวี" (Qū เสียงที่ 1) ตามหลักราชบัณฑิตฯ เขียน "ชฺวี" แซ่ขุก แซ่คุด และแซ่ชวีจึงเป็นแซ่ 屈 เดียวกัน

แซ่ขุก มาจากไหน?

มาจากชวีเสีย โอรสของฉู่อู่หวางแห่งรัฐฉู่ ที่ได้ที่ดินชื่อ "屈" ลูกหลานจึงใช้เป็นแซ่ อีกสายหนึ่งเป็นชาวเซียนเปย์สกุล 屈突 และ 屈男 ที่เปลี่ยนมาใช้แซ่ 屈 สมัยเว่ยเหนือ

แซ่ขุก ภาษาอังกฤษสะกดอย่างไร?

Qu (จีนกลาง), Wat หรือ Vat (กวางตุ้ง ฮ่องกง มาเก๊า), Khut (ฮกเกี้ยน) และ Chu (ไต้หวัน) ระวังว่า Qu และ Chu ใช้กับแซ่ 曲 และ 瞿 ได้ด้วย จึงควรดูอักษรจีนประกอบ

คุดก้วนเป็นแซ่อะไร และเกี่ยวกับแซ่ชวี (曲) ไหม?

คุดก้วน (屈原) เป็นแซ่ 屈 คือแซ่ขุกในบทความนี้ ส่วนแซ่ 曲 (แต้จิ๋ว เข็ก) แม้จีนกลางจะอ่าน "ชวี" เหมือนกัน แต่เป็นคนละแซ่ และไม่เกี่ยวกับคุดก้วน

อ่านต่อ: ตาราง 168 แซ่จีน — รวมแซ่จีนในไทยพร้อมคำอ่านแต้จิ๋วและจีนกลาง · บทความนี้อยู่ในชุด แซ่จีนหายาก 99 แซ่

แซ่ที่ชื่อคล้ายกัน (อย่าสับสน):

ชวนเล่าเรื่องแซ่ของบ้านคุณ

บ้านคุณเป็นแซ่ขุก (屈) หรือเปล่า? ที่บ้านเรียกชื่อแซ่ว่าอะไร อากงอาม่ามาจากถิ่นไหน? บ้านไหนมีเรื่องเล่าตอนไหว้บ๊ะจ่างที่เกี่ยวกับคุดก้วน เล่าให้ฟังได้เลย ทุกเรื่องจะช่วยเติมประวัติแซ่นี้ในเมืองไทยให้ครบขึ้น

แหล่งอ้างอิง

หมายเหตุ: ตัวเลขประชากรปี 2026 เป็นตัวเลขประมาณการ (คลาดเคลื่อนได้ราว ±15%) คำนวณจากสัดส่วนแซ่ในฐานข้อมูลฝูซี ปี 2013 เทียบกับประชากรจีนปัจจุบัน อันดับเป็นอันดับประมาณ เพราะทางการจีนประกาศเพียง 100 อันดับแรก เรื่องคุดก้วนกับบ๊ะจ่างและการแข่งเรือมังกรเป็นตำนานและประเพณีที่ผูกขึ้นภายหลัง ส่วนข้อมูลการอพยพบางส่วนมาจากเว็บไซต์ของตระกูล ซึ่งอาจมีหลายฉบับที่ไม่ตรงกัน

แซ่จีนหายาก 99 แซ่

แซ่อันดับประมาณ ~180 ของจีน

บทความชุดนี้เล่าประวัติแซ่จีนหายากทีละแซ่ ต่อจาก 168 แซ่ยอดนิยม เพื่อเป็นประโยชน์ต่อลูกหลานคนไทยเชื้อสายจีนที่อยากรู้รากเหง้าของตระกูลตัวเอง ดูอันดับและจำนวนคนของทุกแซ่หายากได้ที่บทความแม่ของชุด ทั้งชุดค้นคว้าและเขียนโดย MingPaPa ธนินพงษ์ ศุภพิทักษ์พงษ์ (หวงปิ่งหมิง - 黄柄明) ลูกหลานคนแต้จิ๋วแซ่อึ้งจากเท่งไฮ้ หากข้อมูลตระกูลใดคลาดเคลื่อน แจ้งครอบครัวเราได้

ดูตาราง 99 แซ่หายาก →
ดูรายชื่อแซ่ทั้งชุด

เกี่ยวกับผู้เขียน

ธนินพงษ์ ศุภพิทักษ์พงษ์ (MingPaPa)
黄柄明 - MingPaPa

เขียนโดย

ชื่อจีน หวงปิ่งหมิง - 黄柄明

นักธุรกิจโรงพิมพ์ ครูศิลปะการต่อสู้ และผู้ถ่ายทอดวัฒนธรรมจีน ศาสนา และความเชื่อ

ประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้: MingPaPa ธนินพงษ์ ศุภพิทักษ์พงษ์ (หวงปิ่งหมิง - 黄柄明) เป็นผู้เลือกหัวข้อและเรียบเรียงบทความนี้ โดยใช้ผู้ช่วย AI ช่วยค้นแหล่งข้อมูลและร่างข้อความตามวิธีที่ระบุในนโยบายบรรณาธิการ เป็นส่วนหนึ่งของชุดแซ่จีนหายากที่ต่อจากชุด 168 แซ่ เขาเป็นคนแต้จิ๋วแซ่อึ้ง บรรพบุรุษมาจากเท่งไฮ้ เคยเขียนเรื่องแซ่อึ้งของตระกูลตัวเองและตาราง 168 แซ่จีนจากรายงานทะเบียนราษฎร์ของทางการจีน บทความแซ่ขุกนี้ค้นคว้าจากหนังสือและเว็บไซต์ของตระกูล งานวิชาการ ประกาศของทางการจีน และแหล่งที่ระบุไว้ท้ายบทความ เพื่อให้ลูกหลานแซ่ขุกใช้ค้นรากเหง้าต่อได้

ประวัติการแก้ไข

  • — เผยแพร่ครั้งแรก

พบข้อมูลคลาดเคลื่อน แจ้งได้ที่หน้าติดต่อ และอ่านวิธีตรวจสอบกับแก้ไขข้อผิดพลาดได้ที่นโยบายบรรณาธิการ

บทความที่เกี่ยวข้อง

ดูบทความทั้งหมดในหมวดแซ่จีนหายาก