แซ่ 陶 สำเนียงแต้จิ๋วอ่านว่า เท้า (ถอดเสียงตามหลักการอ่านแต้จิ๋ว ยังไม่พบการใช้เป็นชื่อแซ่ในเอกสารไทย) ส่วนจีนกลางอ่านว่า เถา (Táo) ตัวเต็มกับตัวย่อเขียนเหมือนกัน เป็นแซ่อันดับ 84 ของจีน มีคนราว 2.92 ล้านคนตามประมาณการปี 2026
อักษร 陶 แปลว่าเครื่องปั้นดินเผา แต่แซ่นี้ถูกจดจำจากเรื่องของแม่คนหนึ่ง ขุนพลผู้ขยันขนอิฐ และกวีผู้ไม่ยอมก้มหัวเพื่อข้าวห้าโต่ว ส่วนสายแต้จิ๋ว ผมยังไม่พบข้อมูลที่ยืนยันได้
แซ่ 陶 จีนกลางอ่านว่าเถา แปลว่าเครื่องปั้นดินเผา เป็นแซ่อันดับ 84 ของจีน ราว 2.92 ล้านคน ตามตำราเก่ามีต้นทางจากตระกูลพระเจ้าเหยา จากตำแหน่งขุนนางคุมงานปั้นดิน และจากช่างปั้นชาวซาง บุคคลที่รู้จักที่สุดคือเถาขั่น มารดาของเขา และกวีเถาเยฺวียนหมิง ในแต้จิ๋วและในไทยผมยังไม่พบศาลบรรพชนหรือสมาคมของแซ่นี้ที่ยืนยันได้ สายใต้ที่มีหลักฐานชัดอยู่ที่ถึนมุน ฮ่องกง
ประเด็นสำคัญ
- 陶 แปลว่าเครื่องปั้นดินเผา ตัวเต็มและตัวย่อเหมือนกัน ชื่อที่พบในภาษาไทยคือเถา ตามเสียงจีนกลาง
- ตามตำรามีสามสายต้นทาง คือตระกูลพระเจ้าเหยา ขุนนางคุมงานปั้นดินต้นราชวงศ์โจว และช่างปั้นชาวซาง
- ถิ่นเดิมของตระกูลที่พบบนป้ายและชื่อหอ ได้แก่ จี่หยาง สวินหยาง และตานหยาง
- สายแต้จิ๋วและสมาคมในไทย ผมยังไม่พบหลักฐาน สายใต้ที่ชัดที่สุดคือตระกูลเถาแห่งถึนมุน ฮ่องกง
- อย่าสับสนกับแซ่โต๋ว 杜 ซึ่งในฮ่องกงสะกดเป็นอักษรโรมันว่า To เหมือนกัน
ก่อนอ่าน: ทำไมผมเขียนเรื่องแซ่ของตระกูลต่าง ๆ
ผม ธนินพงษ์ ศุภพิทักษ์พงษ์ (MingPaPa) เป็นคนแต้จิ๋ว แซ่ 黃 (แต้จิ๋ว อึ้ง / จีนกลาง หวง) บรรพบุรุษมาจากเท่งไฮ้ (澄海 — จีนกลาง เฉิงไห่) ผมรักและภูมิใจในรากเหง้าวัฒนธรรมจีนที่อากงอาม่าส่งต่อมาให้ หลังจากเขียนเรื่องแซ่อึ้งของบ้านผมเองและตาราง 100 แซ่จีนอันดับแรกแล้ว ผมอยากให้ลูกหลานตระกูลอื่นได้มีเรื่องราวของแซ่ตัวเองเก็บไว้บ้าง จึงขออนุญาตรวบรวมข้อมูลเท่าที่พอจะหาได้ มาเขียนเป็นบทความของแซ่ตระกูลที่มีอยู่ในเมืองไทยทีละแซ่
ตั้งใจให้เป็นประโยชน์ต่อลูกหลานแต่ละตระกูล และเป็นอีกแรงหนึ่งในการช่วยคนไทยเชื้อสายจีนค้นหารากเหง้าของตัวเอง ข้อมูลส่วนใหญ่มาจากรายงานทะเบียนราษฎร์ของทางการจีน หนังสือและเว็บไซต์ของตระกูล งานวิชาการ และข่าวจากจีน ผมพยายามบอกไว้ทุกครั้งว่าเรื่องไหนเป็นตำนานหรือบันทึกของตระกูล และเรื่องไหนมีหลักฐานทางประวัติศาสตร์
ผมไม่ใช่นักประวัติศาสตร์ เป็นเพียงลูกหลานคนจีนคนหนึ่งที่อยากเห็นเรื่องเหล่านี้ถูกเก็บไว้ หากข้อมูลตระกูลใดผิดพลาด หรือพี่น้องบ้านไหนมีเรื่องราวที่อยากเพิ่มเติม แจ้งครอบครัวเราได้เลยครับ ผมจะแก้ไขและบันทึกไว้ในประวัติการแก้ไขท้ายบทความ เพื่อให้ข้อมูลสมบูรณ์ที่สุด และช่วยให้การศึกษารากเหง้าและวัฒนธรรมของแต่ละแซ่ง่ายขึ้นสำหรับทุกคน
ข้อมูลด่วนแซ่เท้า แซ่เถา (陶)
| หัวข้อ | ข้อมูล |
|---|---|
| อักษรจีน | 陶 ตัวย่อและตัวเต็มเขียนเหมือนกัน |
| จีนกลาง | เถา (Táo) |
| แต้จิ๋ว | เท้า (tao5) ถอดเสียงตามหลักการอ่านแต้จิ๋ว ยังไม่พบการใช้เป็นชื่อแซ่ในเอกสารไทย |
| ฮกเกี้ยน / กวางตุ้ง | tô / tou4 (ฮ่องกงสะกดว่า To) |
| ภาษาอังกฤษ | Tao, To, Tau, Toh |
| อันดับในจีน | อันดับ 84 (ทางการปี 2020) |
| จำนวนคน | ราว 2.92 ล้านคน (ประมาณการปี 2026) |
| ถิ่นเดิมของตระกูล | จี่หยาง (济阳) สวินหยาง (浔阳) ตานหยาง (丹阳) |
ตัวเลขประชากรเป็นค่าประมาณ ±10% จากสถิติทางการ ไม่ใช่การนับจริง ดูเทียบกับแซ่อื่นได้ที่ตารางแซ่จีน 100 อันดับแรก ปี 2026
แซ่เท้าเขียนและอ่านอย่างไร
อักษร 陶 แปลว่าเครื่องปั้นดินเผา เสียงแต้จิ๋วคือ tao5 ถอดเป็นไทยได้ว่าเท้า ซึ่งบังเอิญตรงกับคำว่าเท้าของคนพอดี ผมจึงบอกตรง ๆ ว่านี่เป็นการถอดเสียงตามหลักการอ่านแต้จิ๋ว ยังไม่พบครอบครัวไทยที่เขียนแซ่ตัวเองแบบนี้ ชื่อที่พบในภาษาไทยคือเถาตามเสียงจีนกลาง เช่นชื่อกวีเถาเยฺวียนหมิง
แซ่เถามาจากไหน
ตำราเก่าให้ต้นทางไว้สามทาง
| สายต้นทาง | เรื่องที่เล่า | ความน่าเชื่อ |
|---|---|---|
| ตระกูลพระเจ้าเหยา | เหยา (尧 — จีนกลาง เหยา) ได้ศักดินาที่ถิ่นชื่อ 陶 ก่อนย้ายแคว้นไปที่ 唐 (จีนกลาง ถัง) จึงเรียก 陶唐氏 (เถาถังซื่อ) | ตำนาน |
| ขุนนางคุมงานปั้นดิน | ลูกหลานพระเจ้าซุ่น (舜 — จีนกลาง ซุ่น) ต้นราชวงศ์โจวได้เป็น 陶正 (เถาเจิ้ง — ขุนนางคุมงานปั้นดิน) แล้วใช้ชื่อตำแหน่งเป็นแซ่ | มีในตำราโบราณ |
| ช่างปั้นชาวซาง | 《左传》(จั่วจ้วน) บันทึกว่าโจวมอบชาวซางเจ็ดตระกูลให้คังซู (康叔) เจ้าแคว้นเว่ย (卫) หนึ่งในนั้นคือ 陶氏 | มีตัวบท แต่สืบถึงคนปัจจุบันไม่ได้ |
วิกิพีเดียภาษาจีนเรื่องแซ่เถาและวิกิพีเดียภาษาอังกฤษยกที่มาสายเดียวกันนี้ ชื่อ 陶唐氏 ยังโยงกับแซ่ตึ้ง แซ่ถัง (唐) ด้วย สายหนึ่งของแซ่ถังอ้างพระเจ้าเหยาเช่นกันแต่ใช้ชื่อแคว้นถังที่ย้ายไปภายหลัง ส่วนอีกสายมาจากถังซูอวี๋แห่งราชวงศ์โจว
ยังมีสายที่เปลี่ยนมาจากแซ่อื่น ลำดับสกุลสายหนึ่งแถวเจียงอินเล่าว่าบรรพชนเดิมแซ่ 潘 (แต้จิ๋ว พัว / จีนกลาง พาน) แล้วเปลี่ยนเป็น 陶 ปลายราชวงศ์หยวน นี่เป็นคำอ้างของลำดับสกุล ใครสนใจแซ่เดิมอ่านต่อได้ที่แซ่พัว
ถิ่นเดิมและชื่อหอบรรพชน
ชื่อหอที่พบบ่อยคือ จี่หยางถัง (济阳堂) สวินหยางถัง (浔阳堂) และตานหยางถัง (丹阳堂) ตั้งตามชื่อเมืองเก่า จี่หยางอยู่แถวหลานเข่า เหอหนาน ส่วนสวินหยางคือจิ่วเจียง เจียงซีในปัจจุบัน
อีกชื่อคือ 五柳堂 (อู่หลิ่วถัง แปลว่าหอห้าต้นหลิว) มาจากฉายา 五柳先生 (อู่หลิ่วเซียนเซิง) ของเถาเยฺวียนหมิง เห็นคำนี้บนป้ายบรรพชนก็ช่วยยืนยันได้ว่าเป็นแซ่ 陶
แซ่เถากับแต้จิ๋ว
ข้อนี้ต้องบอกตามจริงว่าผมยังไม่พบหมู่บ้าน ศาลบรรพชน หรือบรรพชนที่เข้าแต้จิ๋วของแซ่เถาที่ยืนยันได้ ทั้งที่ซัวเถา (汕头 — จีนกลาง ซ่านโถว) เท่งไฮ้ (澄海 — จีนกลาง เฉิงไห่) และเมืองอื่น มีเพียงหน้าดัชนีลำดับสกุลที่ใช้ชื่อ 陶氏 เขต 潮南 (จีนกลาง เฉาหนาน) ของซัวเถา ซึ่งเปิดไม่ได้แล้ว
สายใต้ที่มีหลักฐานชัดที่สุดอยู่ที่ถึนมุน (屯门 — เสียงกวางตุ้ง Tuen Mun) ฮ่องกง ลำดับสกุลของสายนี้ถือเถาขั่นเป็นบรรพชนผู้เข้ากวางตุ้ง เพราะเขาเคยเป็นข้าหลวงกว่างโจวจริง แต่ลูกหลานที่ตั้งรกรากต่อจากเขาเป็นคำอ้างของลำดับสกุล และแหล่งต่างกันยังเล่าต้นทางไม่ตรงกัน
วิกิพีเดียภาษาอังกฤษเรื่องหมู่บ้านถึนจื๋อไหว (屯子围) ระบุว่ามีศาลบรรพชนตระกูลเถาสามหลัง หลังเก่าสุดสร้างเสร็จปี 1718 ถูกทิ้งปี 1971 เพราะเรื่องฮวงจุ้ย ปัจจุบันทรุดโทรมแต่เป็นอาคารประวัติศาสตร์ระดับ 1 หลังที่สามสร้างปี 1971 ใช้ชื่อ 五柳堂 ระลึกถึงเถาเยฺวียนหมิง
แซ่เถาในเมืองไทย
ผมไม่พบสมาคมตระกูลแซ่เถาในรายชื่อสมาคมสมาชิกของสหสมาคมตระกูลแซ่แห่งประเทศไทย (ข้อมูลราวปี 2009 ถึง 2011 อาจล้าสมัย) และยังไม่พบบุคคลไทยเชื้อสายจีนแซ่เถาที่มีแหล่งยืนยัน จึงไม่ขอยกชื่อใครมาเล่า
ลูกหลานที่อยากสืบรากให้เริ่มจากตรวจอักษรบนป้ายวิญญาณหรือหลุมศพก่อน
ทุกวันนี้อยู่ที่ไหนในจีน
ประมาณการปี 2026 ราว 2.92 ล้านคน ช่วง ±10% คือราว 2.6 ถึง 3.2 ล้านคน บทความของคนในตระกูลฉบับหนึ่งอ้างข้อมูลทะเบียนปี 2007 ว่าอานฮุยมีมากที่สุดราว 14% ตามด้วยเจียงซู ยูนนาน เสฉวน และหูเป่ย ผมยังไม่ได้ตรวจกับเอกสารต้นฉบับ จึงถือเป็นแหล่งของตระกูล
บุคคลสำคัญแซ่เถา
| บุคคล | ยุค | ที่มาของชื่อเสียง |
|---|---|---|
| 陶谦 (เถาเชียน) | 132–194 | เจ้ามณฑลชีจิ๋ว (徐州 — จีนกลาง สวีโจว) ปลายฮั่น ผู้ยกชีจิ๋วให้เล่าปี่ สามก๊กฉบับไทยเรียกว่าโตเกี๋ยม |
| 陶侃 (เถาขั่น) | 259–334 | ขุนพลสมัยจิ้นตะวันออก ข้าหลวงกว่างโจว เจ้าของเรื่อง "ขนอิฐ" |
| 陶母湛氏 (มารดาเถาขั่น แซ่จ้าน) | จิ้น | ได้รับยกย่องเรื่อง "ปิดไหปลาคืน" และ "ตัดผมเลี้ยงแขก" |
| 陶渊明 (เถาเยฺวียนหมิง) | 365–427 | กวีเอก ผู้เขียน《桃花源记》(เถาฮวาเหยฺวียนจี้) |
| 陶成章 (เถาเฉิงจาง) | 1878–1912 | ผู้นำสมาคมกวงฟู่ฮุ่ย (光复会) แห่งเส้าซิง |
เถาขั่นกับอิฐร้อยก้อน
วิกิพีเดียภาษาอังกฤษเรื่องเถาขั่นเล่าว่าเมื่อเขาเป็นข้าหลวงกว่างโจว เขาย้ายอิฐร้อยก้อนจากห้องหนังสือไปลานบ้านแล้วย้ายกลับทุกวัน วิกิพีเดียภาษาจีนเล่าต่อว่าเมื่อมีคนถาม เขาตอบว่ากำลังจะทุ่มเทให้งานกู้แผ่นดิน 中原 (จีนกลาง จงเหยฺวียน — ที่ราบภาคกลางของจีน) คืน ถ้าอยู่สบายเกินไปจะรับงานหนักไม่ไหว คนรุ่นหลังจึงเรียกเขาว่า "运甓翁" (จีนกลาง อวิ้นพี่เวิง — ตาเฒ่าขนอิฐ) ภาพนี้วาดโดยหม่าไถ (馬駘) ปี 1925
ธรรมเนียมและคำสอนของตระกูล
ที่พบคือเรื่องเล่าของตระกูลสวินหยางที่ใช้สอนเรื่องความสุจริต ส่วนคำสอนตระกูลฉบับรวมผมไม่พบ
เรื่องแรก เมื่อเถาขั่นหนุ่มส่งปลาหมักหนึ่งไหที่เป็นของหลวงไปให้แม่ นางส่งคืนทั้งที่ยังปิดผนึก พร้อมสอนว่าเอาของหลวงมาให้แม่ไม่ได้ช่วยอะไร มีแต่เพิ่มความทุกข์ อีกเรื่องคือคืนที่แขกชื่อฟ่านขุย (范逵) มาพักกลางหิมะ บ้านจนไม่มีอะไรเลี้ยง นางตัดผมไปขายแลกข้าว เรื่อง "截发留宾" (จีนกลาง เจี๋ยฟ่าหลิวปิน — ตัดผมรั้งแขก) นี้มีอยู่ในหนังสือโบราณ 《世说新语》 (ซื่อซัวซินอวี่)
อาหารเฉพาะแซ่นี้ผมไม่พบ
อีกข้อที่ลูกหลานควรรู้ ในฮ่องกงสะกดทั้ง 陶 (กวางตุ้ง tou4) และ 杜 (กวางตุ้ง dou6; แต้จิ๋ว โต๋ว / จีนกลาง ตู้ — แซ่โต๋ว) เป็นอักษรโรมันว่า To เหมือนกัน ทั้งที่เป็นคนละแซ่ เมื่อเห็นแต่ชื่อโรมัน ให้ยืนยันอักษรจีนก่อนเสมอ
คำถามที่พบบ่อย
แซ่เท้า แซ่เถา (陶) มาจากไหน?
ตำราเก่ารวมไว้สามสาย คือลูกหลานของตระกูลพระเจ้าเหยา ลูกหลานขุนนางผู้คุมงานปั้นดินต้นราชวงศ์โจว และช่างปั้นชาวซางที่โจวมอบให้เจ้าแคว้นเว่ย ตระกูลที่ดังที่สุดอยู่ที่สวินหยาง จิ่วเจียง เจียงซี
แซ่เถาภาษาจีนเขียนว่าอย่างไร?
เขียนว่า 陶 ตัวย่อกับตัวเต็มเหมือนกัน ชื่อหอบรรพชนที่พบบนป้ายคือ 济阳堂 浔阳堂 丹阳堂 และ 五柳堂
แซ่เถาภาษาอังกฤษเขียนอย่างไร?
ตามพินอินคือ Tao ส่วนที่ฮ่องกงมักเขียนเป็น To ตามเสียงกวางตุ้ง ซึ่งไปซ้ำกับแซ่ 杜 ได้ จึงควรยืนยันอักษรจีนก่อนเสมอ
แซ่เถา แต้จิ๋วอ่านว่าอะไร จีนกลางอ่านว่าอะไร?
จีนกลางอ่านว่าเถา ส่วนแต้จิ๋วอ่านว่าเท้า (ถอดเสียงตามหลักการอ่านแต้จิ๋ว ยังไม่พบการใช้เป็นชื่อแซ่ในเอกสารไทย) 陶 แปลว่าเครื่องปั้นดินเผา
มีคนแซ่เถาในแต้จิ๋วและในไทยไหม?
ผมยังไม่พบข้อมูลที่ยืนยันได้ทั้งสายแต้จิ๋วและสมาคมในไทย ถ้ามีสมุดลำดับสกุลหรือป้ายบรรพชนที่ระบุแซ่นี้ ขอให้แจ้งมา
บทสรุป
แซ่เถาเป็นแซ่ช่างฝีมือที่ผูกกับดินและเตาเผา แต่เรื่องที่คนจีนจดจำกลับเป็นความสุจริตของแม่ ความขยันของขุนพล และศักดิ์ศรีของกวี ซึ่งใช้สอนลูกหลานกันมาหลายร้อยปี
ส่วนสายแต้จิ๋วและสายในไทย ผมยังไม่พบข้อมูลที่ยืนยันได้ ถ้าท่านเป็นลูกหลานแซ่นี้ มีสมุดลำดับสกุล ชื่อหมู่บ้านเดิม หรือเรื่องเล่าที่ต่างจากที่ผมเขียน แจ้งครอบครัวเรา ได้ครับ
แหล่งข้อมูลและอ่านเพิ่มเติม
- วิกิพีเดียภาษาจีน เรื่องแซ่เถา 陶姓 (Wikipedia)
- Tao (surname) (Wikipedia ภาษาอังกฤษ)
- Tuen Tsz Wai หมู่บ้านและศาลบรรพชนตระกูลเถา ฮ่องกง (Wikipedia ภาษาอังกฤษ)
- Tao Kan เถาขั่น (Wikipedia ภาษาอังกฤษ)
- 陶侃 เถาขั่น (Wikipedia ภาษาจีน)
- Tao Yuanming เถาเยฺวียนหมิง (Wikipedia ภาษาอังกฤษ)
- เรื่อง 截发留宾 ที่มาจาก 《世说新语》 (可可诗词网)
